L’apôtre Luc, fort de plusieurs années passées au côté de Jésus en le suivant sur les chemin de la Galilée et de la Judée, traduira en une phrase riche de sens ce que Jésus est, ce qu’il porte et ce qu’il souhaite pour toute l’humanité. « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

C’est une histoire ancienne qui semble presque désuète face aux extraordinaires réalisations des hommes depuis cette époque lointaine. Aujourd’hui dans l’ère du numérique et face à l’intelligence artificielle qui semble n’avoir aucune limite, l’histoire de Jésus est d’un autre temps, et pourtant contre toute logique elle survie à l’épreuve du temps et à tous les savoirs actuels.

Jésus, l’envoyé de Dieu, a reçu la mission de faire la volonté de Dieu qui est qu’aucun des humains ne se perde et de faire lien entre Dieu et les hommes en ouvrant, par lui, un chemin de salut.

Quoique l’on pense de Jésus, une chose est sûre c’est qu’il a été un personnage singulier, à la fois clivant et en même temps rassembleur. Avec lui l’humanité est entrée dans une nouvelle ère et le compteur du temps est remis à zéro.

Jésus est certainement le personnage de l’histoire des hommes le plus énigmatique. Pour certains, il n’est que l’un des nombreux diseurs ou prophètes qui discouraient au temps de la Pax Romana, temps ou la liberté de pensée prévalait tant que l’on ne portait pas atteinte à l’Empire et à l’Empereur ; pour d’autres, son histoire singulière interpelle, fascine et s’inscrit pleinement dans la continuité des temps anciens en incarnant la spiritualité monothéiste de l’Ancien Testam

l’histoire de Job est singulière et questionne. Elle questionne le sens de la vie, de la souffrance, de la croyance en Dieu même, tant parfois les bénédictions que l’on voudrait ou que l’on pense légitimes ne viennent pas alors qu’au contraire, c’est le malheur qui accable !

La foi en Dieu est fréquemment mise en tension devant ce que l’on voit dans la vie de tous les jours qui est tout le contraire du Dieu de Bible qui se présente comme bon, c’est à dire qui veut le bien de l’homme.

Ce que l’on retient c’est que Dieu tout au long de l’histoire vient à la rencontre de l’homme et l’appelle, mais aussi qu’il équipe et accompagne celles et ceux qui répondent à son appel et qui écoutent sa parole. Et quant on accepte de rencontrer Dieu et de le laisser nous parler cela ne laisse pas indifférent, mais transforme.

Asaph est un homme de foi et un homme engagé, pourtant il s’interroge, se demandant à quoi cela sert, en quoi c’est un avantage alors qu’il voit la réussite de celles et ceux qui vivent loin de Dieu. Des questions qui nous animent aussi parfois, surtout lorsque l’on fait face à une situation que l’on ne comprend pas et qui semble tout à fait illogique, alors qu’elle a été confiée à Dieu.

La NASA elle-même mène aussi depuis plusieurs années des études visant à ‘dater’ la fin de la planète terre, donc la fin du monde de l’homme. Personne cependant ne dit où cela mène, sinon à la destruction. Mais alors que nous dit la Bible ? Sommes-nous devant une fatalité qui n’a pas d’issue ?

La prière c’est ce qui nous relie à Dieu et nous permet de nous mettre en relation. L’apôtre Paul à ses amis de Philippes nous dit d’ailleurs toute la disponibilité de Dieu à recevoir nos prières

Il a toujours été difficile pour l’homme de comprendre la grâce de Dieu, notamment sa dimension universelle, qui la met à la portée de tous, même de ceux chez qui pourtant se trouvent tous les ingrédients du mal. Paul, à qui Dieu a donné de le comprendre, l’évoque à plusieurs reprises qualifiant même de mystère ce salut offert par grâce, qui que l’on soit.

Jésus est le personnage central de la chrétienté pour qui il est Dieu incarné en homme pour ouvrir et porter un chemin de salut. Mais il est aussi présent dans l’islam et dans la religion Juive. Ces trois religions qui émanent des textes sacrés Bibliques et qui chacune se revendique d’Abraham, le père des nations. On peut alors s’étonner de ce que Jésus ne soit pas considéré de la même manière.

Qu’on le veuille ou non le Jésus de la Bible fait donc partie de l’histoire de l’humanité. Et si cette idée et plus encore, ce personnage, avait des choses à dire à chacune et chacun encore aujourd’hui ? Et si un tel ancrage dans les idées et les représentations des principaux courants de pensée, n’était pas fortuit et était réellement porteur d’un message substantiel, que l’on y adhère ou pas ?

Le livre de la révélation, l’Apocalypse sonne comme le dernier appel de Dieu à l’homme, mais pas seulement pour dire que tout va mal, mais surtout pour dire que ce qui arrive n’est pas une fatalité, qu’il y a un chemin de sortie.

Jean, alors qu’il est le dernier des apôtres vivant et qu’il se trouve en résidence surveillée sur l’île de Patmos, est soudainement interpellé par un personnage qui lui est tellement glorieux qu’il n’en supporte pas la vue et il tombe comme mort.

Qui dans son expérience de vie, ne s’a pas été confronté au silence de Dieu ? Confronté à cette sensation que le Dieu auquel on croit est loin, silencieux, absent. Une sensation qui se fait sentir surtout lorsque les choses vont mal, que la douleurs et le désarroi s’emparent de nous ; un ressenti qui nous laisse comme seul.

Plus que jamais face à tout ce qui nous entoure et notre environnement anxiogène, nous avons besoin de comprendre ce que Dieu a en réserve, comment Dieu agit, comment malgré les apparences, il nous accompagne alors que les choses sont de plus compliquées, incertaines et sources de craintes.

celui qui nous est sûrement le plus connu, que nous connaissons depuis l’enfance et que nous savons par cœur et que récitons machinalement comme une poésie. Mais comprenons nous bien la portée des paroles de ce Psaume 23 ?

Les éloges et les espoirs que peuvent susciter les extraordinaires innovations humaines qu’elles soient dans les domaines technologiques, sociales ou politiques, ne sont malheureusement pas au rendez-vous pour réaliser un monde meilleur, de paix, d’harmonie et où il fait bon vivre ; monde dont tout le monde aspire.