Ce que Dieu veut et peut...
- Bible en Main
- 12 juin
- 9 min de lecture

La foi en Dieu est fréquemment mise en tension devant ce que l’on voit dans la vie de tous les jours qui est tout le contraire du Dieu de Bible qui se présente comme bon, c’est à dire qui veut le bien de l’homme.
Si ça et là on voit tout de même de bonnes choses des hommes, force et de constater que c’est le mal qui règne et domine en maître. Même les plus belles réalisations et inventions humaines sont à un moment ou à un autre mises au service du mal. Et cela n’est pas nouveau. Dès les débuts de l’humanité, la Bible elle-même nous rapporte la situation désastreuse qui s’était développée. Genèse 6 verset 5, « L'Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal », et au verset 11, « La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence ».
Pourtant une chose est sûre, c’est que Dieu hait ce qui est mal. Cela ne fait pas partie de lui et toute la Bible nous le dit.
« Il est le rocher; ses oeuvres sont parfaites, Car toutes ses voies sont justes; C'est un Dieu fidèle et sans iniquité, Il est juste et droit. ». Deutéronome 32 verset 4.
« Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. ». Matthieu 5 verset 48.
« Il y a six choses que hait l'Éternel, Et même sept qu'il a en horreur; Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent, Le coeur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal, Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères. » Proverbes 6 versets16 à 19.
Dieu déteste le péché et le mal qui l’exprime, parce que cela est totalement contraire à sa nature. Le Psalmiste décrit la haine que Dieu a pour le péché en ces mots. « car tu n'es pas un Dieu qui prenne plaisir à la méchanceté. Le mal n'a pas sa place auprès de toi. ». Psaumes 5 verset 4.
Pourtant tout ce qui nous entoure est de nature à nous faire douter. Et puis finalement qu’est-ce que le mal ? Où commence-t-il ? et d’où vient-il ?
Dieu a horreur de tout ce qui est contraire à ce qu’est Dieu et dans toutes les formes. Et il appelle celles et ceux qui se réclament de lui, à haïr le mal quel qu’il soit : « Vous qui aimez l'Éternel, haïssez le mal! », Psaumes 97 verset 10. Parce que ce qui est mal de quelque nature qu’il soit est la négation de Dieu. L’apôtre Jacques sera lui aussi très clair. « Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché. » Chapitre 4 verset 17. Pour Dieu pas de petit péché, pas de mal tolérable. Il y a ce qui est bien et ce qui est mal.
Parce que le péché c’est le contraire de Dieu, le contraire des valeurs de Dieu qui inconditionnellement aime les hommes. Paul dit d’ailleurs que l’amour de Dieu surpasse toute connaissance dans Ephésiens 3. Il en parle en en ouvrant les limites de l’homme vers l’infini.
-      La largeur de l’amour de Dieu, c’est à dire qui atteint tout le monde quelle soit sa condition et son parcours
-      La longueur de l’amour de Dieu, comme d’un amour qui ne se finit jamais, qui n’a pas de limite.
-      La profondeur de son amour, qui va nous chercher même dans les endroits les plus sombres
-      La hauteur de son amour, dont le but est de nous élever, de nous relever et qui nous mène à Dieu.
Mais alors pourquoi le mal et le péché dominent l’humanité et que cela lui colle à la peau ?
Qui n’a pas au moins une fois questionné le bien et le mal ? En général on incrimine Dieu d’ailleurs, avec des acclamations du genre : « mais si Dieu est bon, alors pourquoi ceci ou cela ? ».
On oublie la réalité d’un autre personnage qui fait tout pour se faire oublier. Celui qui insinua à Adam et Eve que Dieu ne disait pas la vérité et qu’il leur cachait des choses. Très persuasif, il fera douter Adam et Eve et finalement ils succomberont. Une victoire pour celui que l’on nomme satan, qui a réussi à instiller le doute en l’homme quant aux intentions de Dieu. Laissant croire aussi que le bien et le mal n’ont pas de frontière et que la fin justifie tous les moyens, que tout est possible et de là l’homme peut même devenir dieu.
Par le prophète Ezékiel Dieu nous dévoile qui était ce personnage, (Ezékiel 28 verset 14). Un ange du monde de Dieu très engagé mais chez lequel a germé l’idée de prendre la place de Dieu. Et depuis il n’a de cesse d’inoculer tout ce qui peut discréditer Dieu et de travailler à rallier les hommes lui.
Jésus lui-même, en son temps, a eu à connaître les assauts de cet être qui lui fera d’ailleurs la meilleure des propositions. « le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores. ». Matthieu 4 versets 1 à 11.
Jésus sera clair cependant, en disant, « le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ». J’en 14 verset 30. Jésus ne lui a pas succombé.
N’empêche que celui que l’on nomme satan est capable de tout et Jésus mettra en garde ses disciples en leur disant, « il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus. ». Matthieu 24 verset 24.
Et dans le dernier livre de la Bible l’étendue du pouvoir de nuisance de cet être céleste déchu est clairement posé. « Il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre. Il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation ». Apocalypse 13 verset 7.
Et l’apôtre Paul mettra aussi en garde dans sa lettre aux Corinthiens.« Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n'est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. ». 2 corinthiens 11 :14-15.
Dans Prophètes et Rois chapitre 22 il est dit ceci : « Satan s’est efforcé de maintenir les hommes dans l’ignorance des desseins d’amour de Dieu. Il s’est appliqué à leur faire perdre de vue les grands principes de la loi de Dieu, de la justice, de la miséricorde et de l’amour de Dieu ».
On ne peut être plus clair. Quand Dieu veut le bien, cet autre personnage répand le mal en tout genre pour détruire.
Une scène permanente de désordre jusqu’au chaos, mais face à laquelle le projet de Dieu pour l’homme est tout autre et il veut que le plus grand nombre en bénéficie.
L’apôtre Pierre le dira en 2 Pierre 3 verset 9. « Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance ». Dieu veut tout faire pour ramener les hommes à lui.
Parce que la finalité qu’il a pour nous c’est que nous soyons libérés de tout ce qui mal et de ses conséquences. Romains 6 versets 22 et 23 dit, « Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus attaché à Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur. ».
Cependant Dieu connaît bien la réalité des êtres humains. Il sait combien l’homme est abîmé et plus enclin au mal plutôt qu’au bien.
Dieu parlant au prophète Esaïe dira sans détour : « Malheur à la nation pécheresse, au peuple chargé d'iniquités, A la race des méchants, aux enfants corrompus! Ils ont abandonné l'Éternel, ils ont méprisé le Saint d'Israël... La tête entière est malade, Et tout le coeur est souffrant. De la plante du pied jusqu'à la tête, rien n'est en bon état. Ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives, Qui n'ont été ni pansées, ni bandées, Ni adoucies par l'huile. ». Esaïe 1 versets 4 à 6. Parlant ainsi de l’homme, pour Dieu, de la plante du pied jusqu'à la tête rien n'est en bon état.
L’apôtre Paul parlant de lui, reconnaissait aussi la nature dégradée des hommes. « ... moi, je suis charnel, vendu au péché. Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi. Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à -dire dans ma chair, j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi. ». Romains 7 versets 14 à 20.
Mais alors est-ce une fatalité ? Est-ce qu’il n’y a vraiment plus rien à attendre et plus d’espoir à ce que le bien reprenne sa place ?
Et bien non !
Dieu veut que l’homme fasse le bien. « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre. ». 2 Timothée 3 versets 16 et 17. Si la Bible, Parole de Dieu, a traversé les temps, c’est que Dieu veut convaincre.
Parce Dieu veut se réconcilier avec nous. « Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. ». 2 Corinthiens 5 :19. Il nous dit là , qu’il y a une autre chemin que le mal.
Et Dieu veut nous préserver de ce qui est mal. « Je ne te prie pas de les ôter du monde mais de les préserver du mal ». J’en 17 :15. C’est à dire que Dieu est capable de préserver celles et ceux qui mettent en lui sa confiance.
Et c’est là la nature de Dieu. S’il hait le péché il aime le pécheur. Quel qu’il soit et quoique soit son ou ses péchés. « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. ». Romains 5 :8.
Le péché, c’est-à -dire le mal qui règne en maître et qu’on laisse régner, nous donne l’impression que Dieu nous a abandonné, mais en fait c’est tout le contraire, il est toujours là prêt à nous secourir.
« Non, la main de l'Éternel n'est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l'empêchent de vous écouter. ». Esaïe 59 :1 et 2.
L’être humain sans Dieu est perdu, sans destinée et sur une voie qui inéluctablement l’expose aux conséquences de toutes natures du mal qui le domine.
Non seulement Dieu ne connaît pas de pêcheur qu’il ne puisse aimer, mais en plus il ne connaît pas de péché qu’il ne puisse pardonner.
Paul dans Hébreux 7 :25 dit. « C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par Jésus, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. ». C’est à dire complètement.
Le Dieu de la Bible, c’est celui qui rattrape l’homme de sa perte. Et parce que lui aussi par Jésus-Christ, il a accepté de subir la conséquence ultime du péché, à savoir la mort, uoique n’ayant jamais succombé à tout ce qui est mal. C’est pour cela qu’il est celui qui sauve parfaitement et complètement.
Le prophète Michée s’extasie devant ce Dieu. « Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. ». Michée 7 :18-19.
C’est aussi un Dieu capable d’oublier nos péchés. De les jeter au fond de la mer. Un Dieu qui par Jésus-Christ plaide pour nous, et nous voit comme justes. «  Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus Christ le juste. Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. » Un j’en 2 :1-2.
Un Dieu qui se tient disponible dès maintenant. « Aujourd’hui, si vous entendez sa voie, n’endurcissez pas vos cœurs ». Hébreux 3 :8. Un texte qui nous dit que quoi que soit notre péché, il ne faut pas repousser à plus tard de le confier à Dieu parce que « quiconque croit en lui, reçoit par son nom le pardon des péchés ». Actes 10 :43.
Ce qui nous incombe est de ne pas attendre et dès aujourd’hui se saisir se ses promesses, mettre en lui notre confiance et lui confier notre destinée.
Le mal et le péché, quoique dominant actuellement, ne sont pas une fatalité sans issue. Par Jésus-Christ le Dieu de la Bible offre un chemin de sortie et un avenir où c’est le bien qui dominera. En acceptant de s’en remettre à Dieu notre nature devenue naturellement encline au péché, trouvera son rétablissement en son état initial.
 Et cela, le Dieu de la Bible l’affirme comme un bientôt. « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. ». Apocalypse 21 :1-3
Parce qu’avec Dieu tout redevient possible, dès maintenant.
