Ce que l’on retient c’est que Dieu tout au long de l’histoire vient à la rencontre de l’homme et l’appelle, mais aussi qu’il équipe et accompagne celles et ceux qui répondent à son appel et qui écoutent sa parole. Et quant on accepte de rencontrer Dieu et de le laisser nous parler cela ne laisse pas indifférent, mais transforme.

Le fait principal du Nouveau Testament de la Bible c’est la personne de Jésus, incarnation du Dieu de la Bible venu en tant qu’homme en os et en chair.

L’épître aux Galates est singulière. L’apôtre Paul la écrite de sa main en partageant comme dans aucune autre épître, ses émotions et ses inquiétudes. Paul a plusieurs fois visité les Galates qui lui ont réservé le meilleur accueil comme l’atteste le chapitre 4 aux versets 13 à 15. Les Chrétiens de Galatie sont pour l’essentiel des craignants-Dieu, c’est à dire des païens convertis. Le chapitre 5 au verset 6 dit clairement qu’ils ne sont pas circoncis. Ils ont acceptés Jésus-

Après une courte salutation, il commence par un : je m’étonne (v8) ; voulant ainsi d’emblée entrer dans ce qui le préoccupe de la situation des Galates. Verset 8 du premier chapitre, « Je m’étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelé par la grâce de Christ, pour aller vers un autre évangile. Non pas qu’il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent et qui veulent renverser l’Evangile de Christ ».

Ce qu’a vécu le roi Josias résonne encore aujourd’hui au 21ème siècle d’une part parce que comme lui, tout laisse à penser que nous sommes non loin d’un majeur bouleversement de notre monde et que d’autre part l’état de notre société ressemble à s’y méprendre , à celle dans laquelle vivait Josias

Asaph est un homme de foi et un homme engagé, pourtant il s’interroge, se demandant à quoi cela sert, en quoi c’est un avantage alors qu’il voit la réussite de celles et ceux qui vivent loin de Dieu. Des questions qui nous animent aussi parfois, surtout lorsque l’on fait face à une situation que l’on ne comprend pas et qui semble tout à fait illogique, alors qu’elle a été confiée à Dieu.

La NASA elle-même mène aussi depuis plusieurs années des études visant à ‘dater’ la fin de la planète terre, donc la fin du monde de l’homme. Personne cependant ne dit où cela mène, sinon à la destruction. Mais alors que nous dit la Bible ? Sommes-nous devant une fatalité qui n’a pas d’issue ?

La prière c’est ce qui nous relie à Dieu et nous permet de nous mettre en relation. L’apôtre Paul à ses amis de Philippes nous dit d’ailleurs toute la disponibilité de Dieu à recevoir nos prières

Connaissons et cherchons à connaître Dieu. Alors il viendra pour nous, c’est-à-dire pour chacune et chacun, comme un ami qui te cherche.

Dès le premier verset de sa première lettre, Paul salue les Thessaloniciens d’une manière que l’on ne trouve dans aucune autre de ses épîtres : « A l’Eglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le Père et en Jésus-Christ le Seigneur ».

Quelle est notre réponse à nous lorsque Dieu nous appelle ? « Me Voici », fréquemment. Prompt à parler, dire ce qu’il faudrait faire, mais lorsqu’il s’agit de concrétiser, comme Moïse viennent les « Qui suis-je » !

Il a toujours été difficile pour l’homme de comprendre la grâce de Dieu, notamment sa dimension universelle, qui la met à la portée de tous, même de ceux chez qui pourtant se trouvent tous les ingrédients du mal. Paul, à qui Dieu a donné de le comprendre, l’évoque à plusieurs reprises qualifiant même de mystère ce salut offert par grâce, qui que l’on soit.

Ce Jésus qui a tant gêné en son temps et qui continue de faire débat, laissant personne indifférent, ce Jésus à partir duquel une nouvelle ère de l’histoire de l’humanité s’est ouverte, comme un nouveau départ et qui a façonné le monde d’aujourd’hui, donne un nouveau sens à la vie.

Mort pour n’avoir rien fait de mal et de contraire à la loi, qu’elle soit de Dieu ou des hommes. Mort sur demande de son propre peuple qui pourtant connaissait parfaitement ce que le prophète Esaïe avait prophétisé, évoquant la venue d’un Messie qui serait accusé, battu et mis à mort, comme un coupable (voir Esaïe 53)

Ce Jésus, en qui on peut croire ou pas, a dit et continue de dire des choses qui, parce qu’elles ouvrent une nouvelle perspective et proposent un nouveau sens à la vie, ont toujours gênées. A tel point que ceux-là même de qui est issu Jésus et à qui avait été délivré un message clair quant à la venue d’un Messie, non seulement ils ont feint de ne pas le reconnaître, mais ils sont allés jusqu’à réclamer à l’occupant au pouvoir, les Romains, de le supprimer.

Jésus est le personnage central de la chrétienté pour qui il est Dieu incarné en homme pour ouvrir et porter un chemin de salut. Mais il est aussi présent dans l’islam et dans la religion Juive. Ces trois religions qui émanent des textes sacrés Bibliques et qui chacune se revendique d’Abraham, le père des nations. On peut alors s’étonner de ce que Jésus ne soit pas considéré de la même manière.

Qu’on le veuille ou non le Jésus de la Bible fait donc partie de l’histoire de l’humanité. Et si cette idée et plus encore, ce personnage, avait des choses à dire à chacune et chacun encore aujourd’hui ? Et si un tel ancrage dans les idées et les représentations des principaux courants de pensée, n’était pas fortuit et était réellement porteur d’un message substantiel, que l’on y adhère ou pas ?

Bien installé cependant à Babylone, seulement 5% (moins de 50 000) environ des Hébreux qui avaient été déportés par Nébucanetsar, décidèrent de retourner au pays sous la conduite du Gouverneur Zorobabel et du Prête Josué. Un retour vers le futur, vers son futur, pour le peuple de la promesse.

Mais voilà, sur le motif de la vieillesse de Samuel et du comportement de ses fils à qui Samuel avait donné un rôle de leaders sur le peuple, le peuple réclame à Samuel un changement de régime. Jusque-là centré sur Dieu, il réclame l’instauration d’un régime monarchique, comme ce qui était en place au sein des autres peuples.

L’apôtre PIERRE est à bien des égard un personnage qu’il faut connaître et comprendre et de qui il faut apprendre. Qui ne connaît Pierre ? C’est lui qui paraît-il a les clés du paradis. Et bien peut-être que cela n’est pas si faux que cela.